ENSAYO SOBRE LA AUTENTICIDAD Y EL VALOR DE MI DELIRIO SOBRE EL CHIMBORAZO
Historiador: Frank David Bedoya Muñoz, 2019
Simón Bolívar fue un guerrero, un
estratega, un creador de naciones, un espíritu libre, un Libertador, y además de
todo esto, fue un muy buen escritor. Creó más de 3.500 documentos entre cartas,
discursos, proclamas y decretos. Toda su obra escrita se caracteriza por una
gran lucidez y una asombrosa contundencia, su Manifiesto de Cartagena, su Carta
de Jamaica y su Discurso de Angostura, son la mejor muestra de ello. Pero además
existe un escrito singular, tanto por su estilo como por su contenido, que ha
causado gran controversia, en tanto que algunos, se han negado a creer que haya
sido escrito por Bolívar, ese es Mi Delirio sobre el Chimborazo.
La primera
copia conocida del documento está fechada el 13 de octubre de 1822, Vicente
Lecuna, quien fuera el principal investigador y editor de los documentos de
Simón Bolívar, expresó que dicha copia la conservaron los descendientes del
Coronel Vicente Aguirre en Quito. El escrito además fue publicado por primera
vez en 1833, tres años después de la muerte de Simón Bolívar, en la Colección de
documentos relativos a la Vida Pública del Libertador de Francisco Javier Yañes
y Cristóbal Mendoza. A pesar de que existe una copia y una publicación de la
época, el original no se ha encontrado.
¿Qué dicen los principales biógrafos de
Simón Bolívar sobre la autenticidad de este documento?
El historiador alemán
Gerhard Masur, en su biografía Simón Bolívar, asume la posición más escéptica:
“El contraste entre los picos de los Andes, con sus crestas de nieves eternas, y
la lozanía de la naturaleza tropical inspiró a Bolívar. Empero la leyenda de que
ascendió al Chimborazo en un día no se funda en la realidad. Para realizar
semejante hazaña habría tenido que ser un semidiós. Bolívar no estuvo jamás en
el Chimborazo, y el himno cuya composición se le atribuye es una falsificación,
además mala”. (Gerhard Masur, Simón Bolívar, 1984).
El historiador venezolano
Augusto Mijares, en su biografía El Libertador, asume una posición cautelosa:
“Durante uno de estos viajes parece que subió al Chimborazo y que poco después
de esa excursión escribió la fantasía poética titulada Mi Delirio sobre el
Chimborazo. […] No se ha encontrado el original; y las copias más antiguas,
fechadas en Loja el 13 de octubre de 1822, no permiten asegurar la autenticidad
del texto. Críticos muy autorizados consideran que el Delirio fue escrito sin
duda alguna, por Bolívar; aunque Lecuna supone que el Libertador no subió en
realidad al Chimborazo, mientras que Grisanti no sólo da como verdadera aquella
excursión, sino que aduce numerosos pormenores relativos a ella. Otros autores,
por el contrario, consideran el Delirio como una falsificación, que se hizo
imitando con escasa felicidad el estilo bolivariano”. (Augusto Mijares, El
Libertador, 1987).
Los historiadores norteamericanos, Waldo Frank en su
biografía Simón Bolívar Nacimiento de un mundo, David Bushnell en su biografía
Simón Bolívar Hombre de caracas proyecto de América, y el historiador español
Mario Hernández Sánchez-Barba en su biografía Simón Bolívar Una pasión política,
no hacen ninguna mención del Delirio sobre el Chimborazo.
Por otra parte, la
historiadora francesa Gilette Saurat en su biografía Bolívar El Libertador,
afirma la autenticidad del escrito y además cita apartes de él: “De esa época
data verosímilmente esa página asombrosa escrita al regreso de una excursión al
más majestuoso de los volcanes ecuatorianos, conocido bajo el título de «Mi
Delirio sobre el Chimborazo»: «Yo venía…” (Gilette Saurat, Bolívar El
Libertador, Editorial Oveja Negra, 1987).
Y finalmente el historiador británico
John Lynch, en su biografía Simón Bolívar expresó: “Siguiendo los pasos de La
Condamine y Humboldt, Bolívar subió a la montaña de 6.267 metros, donde
experimentó un extraña transformación de carácter espiritual: de pie en lo alto
del mundo, vio una aparición que le enseñó la historia del pasado y los
pensamientos del destino. Poseído por el dios de Colombia, el Libertador estuvo
sumido en este delirio, hasta que la poderosa voz de Colombia lo despertó.
Luego, en un estado de hiperconciencia, describió la experiencia en Mi Delirio
sobre el Chimborazo, un documento en apariencia tardío y publicado póstumamente.
¿Es cierta esta historia? ¿Es el texto un relato auténtico de un hecho real? ¿O
se trata en cambio de un ejercicio de ficción literaria realizada por el mismo
Bolívar? ¿O de una metáfora sobre la transfiguración del nuevo salvador sobre
una montaña americana, inventada por un devoto temprano del culto de Bolívar? La
mayoría de los estudiosos bolivarianos consideran la composición auténtica. Para
algunos es una revelación del verdadero Bolívar. Con todo, el escrito continúa
siendo un misterio, y la ausencia de testimonios que corroboren su autenticidad
y de referencias contemporáneas invita a adoptar una posición agnóstica al
respecto”. (John Lynch, Simón Bolívar, 2006).
Como se puede apreciar, los
principales biógrafos de Bolívar, en términos generales, mantienen una posición
escéptica sobre el asunto, y esto es comprensible, dado que el rigor del método
histórico, obliga, frente a la usencia del documento original, mantener una
postura cautelosa. Por otra parte, saber si Bolívar ascendió o no a la cima del
Chimborazo, no es lo importante. Se sabe con toda certeza que Bolívar estuvo en
el año de 1822 muy cerca al volcán, no es raro pensar, que un hombre
acostumbrado a los más inclementes viajes, en caballos y en mulas, en distancias
sorprendentes, que a cualquier hombre, de la época o de hoy, asombraría; viajes
por todo un continente de selvas, llanos, altas montañas, pantanos, climas
diversos y extremos, en fin… Todo ello, nos da a entender, que no es raro, que
Bolívar, haya hecho una excursión al Chimborazo; ¿qué tanto haya ascendido? eso
sí, nos quedamos sin saberlo. Pero, como decía antes, esta cuestión se vuelve
trivial, lo importante es, valorar y discernir sobre la autenticidad del escrito
Mi Delirio sobre el Chimborazo.
Hoy en este ensayo, a partir de un nuevo
elemento que me parece un indicio clave para decidir sobre la autenticidad de
este escrito, sustentaré la siguiente tesis: Mi Delirio sobre el Chimborazo es
un escrito auténtico del Libertador Simón Bolívar.
Antes de argüir esto,
observemos pues, el texto completo en cuestión.
Mi delirio sobre el Chimborazo /
Simón Bolívar
(Agregaré entre paréntesis algunas notas)
(El Chimborazo es un
volcán inactivo del Ecuador. Con 6.267 m, es el volcán más alto del Ecuador,
pero también es el más alejado del centro del planeta).
“Yo venía envuelto con
el manto de Iris (en la mitología griega Iris es la personificación del arco
iris), desde donde paga su tributo el caudaloso Orinoco (el río Orinoco es uno
de los ríos más largos de Suramérica, que atraviesa gran parte de Venezuela y
Colombia) al Dios de las aguas. Había visitado las encantadas fuentes
amazónicas, y quise subir al atalaya del Universo. Busqué las huellas de La
Condamine (en el año 1736, para una misión francesa en el Ecuador, La Condamine,
midió el arco de un meridiano e hizo la ascensión al Chimborazo) y de Humboldt,
(En 1802 el barón Alexander von Humboldt, acompañado de Aimé Bonpland y del
ecuatoriano Carlos Montúfar trataron de subir hasta la cumbre, pero desistieron
a los 5.875 metros) seguilas audaz, nada me detuvo; llegué a la región glacial,
el éter sofocaba mi aliento.
Ninguna planta humana había hollado la corona
diamantina que pusieron las manos de la Eternidad sobre las sienes excelsas del
dominador de los Andes. Yo me dije: este manto de Iris que me ha servido de
estandarte, ha recorrido en mis manos sobre regiones infernales, ha surcado los
ríos y los mares, ha subido sobre los hombros gigantescos de los Andes; la
tierra se ha allanado a los pies de Colombia, y el tiempo no ha podido detener
la marcha de la libertad.
Belona ha sido humillada por el resplandor de Iris,
(Belona en la mitología romana es la diosa de la guerra) ¿y no podré yo trepar
sobre los cabellos canosos del gigante de la tierra? ¡Sí podré! Y arrebatado por
la violencia de un espíritu desconocido para mí, que me parecía divino, dejé
atrás las huellas de Humboldt, empañando los cristales eternos que circuyen el
Chimborazo.
Llego como impulsado por el genio que me animaba, y desfallezco al
tocar con mi cabeza la copa del firmamento: tenía a mis pies los umbrales del
abismo.
Un delirio febril embarga mi mente; me siento como encendido por un
fuego extraño y superior. Era el Dios de Colombia que me poseía.
De repente se
me presenta el Tiempo bajo el semblante venerable de un viejo cargado con los
despojos de las edades: ceñudo, inclinado, calvo, rizada la tez, una hoz en la
mano…
«Yo soy el padre de los siglos, soy el arcano de la fama y del secreto, mi
madre fue la Eternidad; los límites de mi imperio los señala el Infinito; no hay
sepulcro para mí, porque soy más poderoso que la Muerte; miro lo pasado, miro lo
futuro, y por mis manos pasa lo presente.
¿Por qué te envaneces, niño o viejo,
hombre o héroe? ¿Crees que es algo tu Universo? ¿Que levantaros sobre un átomo
de la creación, es elevaros? ¿Pensáis que los instantes que llamáis siglos
pueden servir de medida a mis arcanos? ¿Imagináis que habéis visto la Santa
Verdad? ¿Suponéis locamente que vuestras acciones tienen algún precio a mis
ojos? Todo es menos que un punto a la presencia del Infinito que es mi hermano».
Sobrecogido de un terror sagrado, « ¿Cómo, ¡oh Tiempo! —respondí— no ha de
desvanecerse el mísero mortal que ha subido tan alto? He pasado a todos los
hombres en fortuna, porque me he elevado sobre la cabeza de todos.
Yo domino la
tierra con mis plantas; llego al Eterno con mis manos; siento las prisiones
infernales bullir bajo mis pasos; estoy mirando junto a mí rutilantes astros,
los soles infinitos; mido sin asombro el espacio que encierra la materia, y en
tu rostro leo la Historia de lo pasado y los pensamientos del Destino».
«Observa
—me dijo—, aprende, conserva en tu mente lo que has visto, dibuja a los ojos de
tus semejantes el cuadro del Universo físico, del Universo moral; no escondas
los secretos que el cielo te ha revelado: di la verdad a los hombres».
La
fantasma desapareció.
Absorto, yerto, por decirlo así, quedé exánime largo
tiempo, tendido sobre aquel inmenso diamante que me servía de lecho. En fin, la
tremenda voz de Colombia me grita; resucito, me incorporo, abro con mis propias
manos los pesados párpados: vuelvo a ser hombre, y escribo mi delirio”. (Simón
Bolívar, Obras Completas, FICA, 2008).
El nuevo elemento que me parece un
indicio clave para afirmar que Mi Delirio sobre el Chimborazo es un escrito
auténtico del Libertador Simón Bolívar, es el siguiente:
No voy a presumir que
haya descubierto nada nuevo, de hecho el nuevo elemento para confirmar la
autenticidad de este escrito, es una muy reconocida carta de Bolívar. Lo que me
sorprende es, que ninguno de los biógrafos de Bolívar e investigadores de sus
documentos, hasta ahora, no hayan caído en la cuenta de lo que voy a señalar.
Se
trata de aquella carta que envió Simón Bolívar a su maestro Simón Rodríguez,
desde Pativilca el 19 de enero de 1824, donde le decía: “¿Se acuerda Vd. cuando
fuimos juntos al Monte Sacro en Roma a jurar sobre aquella tierra santa la
libertad de la patria? […] Vd. formó mi corazón para la libertad, para la
justicia, para lo grande, para lo hermoso. Yo he seguido el sendero que Vd. me
señaló”.
Pues bien, el indicio que me confirma la autenticidad de Mi Delirio
sobre el Chimborazo, viene a continuación. En esta misma carta, un párrafo más
adelante, Bolívar le dice a Simón Rodríguez:
“Venga Vd. al Chimborazo; profane
Vd. con su planta atrevida la escala de los titanes, la corona de la tierra, la
almena inexpugnable del Universo nuevo. Desde tan alto tenderá Vd. la vista; y
al observar el cielo y la tierra, admirando el pasmo de la creación terrena,
podrá decir: dos eternidades me contemplan: la pasada y la que viene; y este
trono de naturaleza, idéntico a su autor, será tan duradero, indestructible y
eterno como el padre del Universo.” (Simón Bolívar, Obras Completas, FICA,
2008).
Además de la alusión directa al Chimborazo, vemos, que en tan sólo un
párrafo, Bolívar vuelve a utilizar algunos de los conceptos que utilizó en Mi
Delirio sobre el Chimborazo, comparemos:
Carta a Simón Rodríguez (1824)
- “Profane Vd. con su planta atrevida la escala
de los titanes.”
- “La corona de la tierra,
la almena inexpugnable del Universo nuevo.” [Valga recordar que en el comienzo
del siglo XIX se consideraba al Chimborazo como la más alta montaña del
planeta.]
- “Desde tan alto tenderá Vd. la
vista; y al observar el cielo y la tierra, admirando el pasmo de la creación
terrena, podrá decir: dos eternidades me contemplan: la pasada y la que viene.”
- “Este
trono de naturaleza, idéntico a su autor, será tan duradero, indestructible y
eterno como el padre del Universo.”
Mi Delirio sobre el Chimborazo (1822)
- “Ninguna planta humana había hollado…”
- “La corona diamantina que pusieron las manos de la Eternidad sobre las sienes excelsas del dominador de los Andes.”
- “Llego como impulsado por el genio que me animaba, y desfallezco al tocar con mi cabeza la copa del firmamento: tenía a mis pies los umbrales del abismo.”
- “Quise subir al atalaya del Universo.”
Mi
Delirio sobre el Chimborazo es un escrito auténtico del Libertador Simón
Bolívar.
Además valoremos el texto.
Cuando Bolívar escribió este sublime texto
poético, había logrado crear un ejército glorioso, había creado una nueva
inmensa nación llamada Colombia, estaba ganando la guerra a los españoles, y
estaba a punto de expulsarlos definitivamente de Suramérica.
Había libertado y
unido países. Había recorrido en caballo más kilómetros, de lo que cualquier
humano se pudiera imaginar. De tal manera que Mi Delirio sobre el Chimborazo no
es sólo un poema, es la experiencia de la grandeza, la sensibilidad de la gloria
alcanzada, el testimonio de la grandeza humana, pero a su vez, la modestia de un
mortal frente al Universo y un tributo a la majestuosa naturaleza. Era nada más
y nada menos que un dialogo con el Tiempo.
¿Acaso el siguiente párrafo no es el
relato más fiel del periplo heroico de Bolívar?:
“Este manto de Iris que me ha
servido de estandarte, ha recorrido en mis manos sobre regiones infernales, ha
surcado los ríos y los mares, ha subido sobre los hombros gigantescos de los
Andes; la tierra se ha allanado a los pies de Colombia, y el tiempo no ha podido
detener la marcha de la libertad.”
¿Acaso el siguiente párrafo, -donde está
hablando el Tiempo- no es la más bella y perfecta definición del tiempo que
algún poeta haya podido crear?:
“«Yo soy el padre de los siglos, soy el arcano
de la fama y del secreto, mi madre fue la Eternidad; los límites de mi imperio
los señala el Infinito; no hay sepulcro para mí, porque soy más poderoso que la
Muerte; miro lo pasado, miro lo futuro, y por mis manos pasa lo presente».”
¿Acaso las siguientes cuestiones, que Bolívar pone en la voz del Tiempo, no son
las más lúcidas preguntas, dirigidas al hombre?:
“¿Por qué te envaneces, niño o
viejo, hombre o héroe? ¿Crees que es algo tu Universo? ¿Que levantaros sobre un
átomo de la creación, es elevaros? ¿Pensáis que los instantes que llamáis siglos
pueden servir de medida a mis arcanos? ¿Imagináis que habéis visto la Santa
Verdad? ¿Suponéis locamente que vuestras acciones tienen algún precio a mis
ojos?”
Además, sólo el Libertador Simón Bolívar, en un momento de profunda
inspiración, podía afirmar estas palabras:
“Yo domino la tierra con mis plantas;
llego al Eterno con mis manos; siento las prisiones infernales bullir bajo mis
pasos; estoy mirando junto a mí rutilantes astros, los soles infinitos; mido sin
asombro el espacio que encierra la materia, y en tu rostro leo la Historia de lo
pasado y los pensamientos del Destino».
Este escrito singular de Bolívar, tiene
un parecido increíble con los discursos de la obra Así habló Zaratustra de
Friedrich Nietzsche.
Felizmente, después de haber escrito este ensayo, gracias
al profesor Juan Guillermo Gómez García, conocí el extraordinario ensayo de
Rafael Gutiérrez Girardot El Bolívar de García Márquez en El general en su
laberinto y allí encontré una cita de Bolívar, (que no había encontrado en la
edición de las obras completas de Lecuna) y que reafirma mi tesis.
Dijo Bolívar:
“Entonces escalaremos el Chimborazo y plantaremos en las cumbres nevadas el
tricolor de la América grande, unida y libre por los siglos de los siglos”.
Mi
Delirio sobre el Chimborazo es una pieza fundacional de la poesía en nuestro
continente, y bien puede ser, uno de los himnos fundadores de nuestros orígenes.
En todo caso será siempre el más bello canto, al hombre más grande de
Suramérica, -con la particularidad que fue hecho por él mismo-.
